西方,两种方式:摘自珍妮·福里斯特的新回忆录

河窄天宽这位当地作家谈到了她童年在科罗拉多州的文化冲击。

通过珍妮Forrester2017年4月17日刊登于2017年5月的问题波特兰每月

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珍妮Forrester

Jenny Forrester是力波特兰的背后不贞洁的读者——针对女性的季度阅读系列,现在已经是第五期了一年了,还是个获奖的短篇小说作家。她的新回忆录,河窄天宽(霍桑出版社,5月1日出版)是对科罗拉多州小镇的一幅不带感情色彩的描绘,这个小镇的环境既压抑着她,也塑造了她的身份。这本书探讨了家庭、政治和宗教的复杂力量,以及她在沙文主义世界中的女权主义觉醒。在这段摘录中,她记录了她家从自由的滑雪小镇韦尔(Vail)搬到保守的小前哨城市曼科斯(Mancos)的文化冲击。

“当我们住在韦尔山谷附近时,那是70年代,教育意味着迷你课程——烹饪、折纸、macraMé,滑雪,到野花草地实地考察。所有的颜色和叙述报告,令人满意和出色,最糟糕的是需要改进的N。我们乘坐巴士去的那所新建的学校很先进,让学生为各种可能性做好准备。我们会上演一场学校演出自由…你和我。

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在曼科斯,70年代晚些时候到来。老师们用字母打分。孩子们通过教科书、死记硬背和严格的规则、直线、效忠誓词、道德确定性来学习,没有讨论,没有展示和讲述。六年级的时候,我们有一次去七英里外的梅萨维德国家纪念碑(Mesa Verde National Monument)实地考察。其中两个孩子以前从未离开过曼科斯。这所学校以纪律严明、培养学生就业为傲。

当你走进P&D便利店或邮局或café时,Mancos会让人目不转睛。Mancos是那个拿着外州车牌把车停在你车道上的人新娘和她母亲在婚礼上穿的衣服还有那个在每周两张报纸上刊登的幸存者。曼科斯是一个山谷,有繁荣和萧条的幽灵,有小道进来,也有小道出去。曼科斯正在移动整个美洲印第安人保留地的边界为了白人定居者,为了他们众多的教堂为了很少的灵魂,为了铁路,为了它自己,因为它可以。

曼科斯是摩门教原教旨主义者的天堂,十字绣和雕刻的第二修正案,每个人都在衣柜里,没有隐私,艺术家是古老的西方主题的画家,父母打皮带的孩子,暴力是爱。Mancos知道谁来了,谁要走了,谁再也不会回来了。曼科斯想要更多,同时也不想与外界有任何关系。”

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