在她的东南波特兰工作室,苍白,白Subashini Ganesanp妳了她的电话,我一个视频。“沉默”这个词出现在块状白色文本在一个全黑的backdrop -然后,一个接一个,信迁移在屏幕上直到他们拼写“听”。

我和最大反应anagram-inspired喘息,因为我学会了“布兰妮”包含所有相同的字母“长老会”。

”沉默帮助听Ganesan说:“,咧着嘴笑。“我没有信贷。我的丈夫想出来。”

一个舞者来自新加坡的非营利组织性能空间新的富有表现力的作品、Ganesan是波特兰的创意奖得主- - - - - -预约了后期城市专员尼克鱼2018年。她的新作品,听沉默,在N.E.W.首映周末她已经准备自去年10月以来,但其根源可以追溯到几十年前。

这是灵感来自Ganesan宗教研究(事实上,而不是斯科塞斯的电影《长发传教士亚当司机和安德鲁·加菲尔德),她开始作为一个罗彻斯特大学的学生。有增长在一个小时indu家庭,她把印度教作为一个大一新生期待一个简单。

“哦,不,”她笑着说。她的第一个任务是学习梨俱吠陀的创世神话中,一个密集的文本那t站在与越严格表征宗教寓言她从童年回忆。

“这整体的抽象的灵性开始激起我的兴趣,”她说。”我得到了一个宗教小,当我开始,“哦,我不是要毕竟成为一名科学家。我要做其他的事情。”

听沉默开场台词th在梨俱吠陀圣歌129 - myth-mandala 10日使用Ganesan和她的搭档削减合作者YashaswiniRaghuram。它还包含文本年代f罗印度哲学家Jiddu克里希那穆提Ganesan,切碎的重新安排。

主题,可以预见的是,沉默:这意味着什么,我们如何应对它,我们站到获得通过密切关注它细微差别。

“当我们正在进行一场谈话,我听你说的和对我听到什么?还是我做一个图像当你作为我的回答吗?”Ganesan说。“空间我会take听你之前,你的反应是沉默的空间。”

这篇文章探讨了这些概念与小嘴唇服务和大量的运动。除了精神上的文本,Ganesan Raghuram讨论cosmos-space是沉默但不是静态的听沉默在段落涉及黑洞。有时这一对跳舞年代没有音乐,他们光着脚在N.E.W.拍打的木地板;有时他们站着不动,音乐戏剧。

运动是引人注目:它把的语法传统的印度或是跳舞而颠覆或是南的结构性能。将Ganesan,发达的编排协作Raghuram,叫它当代吗?

“我超越称之为什么,”她说。“但它是不是传统。”

Raghuram会见Ganesan通过Anjali印度舞蹈学校创始人安妮塔·梅农说这是第一次她的颜色这么远外的线。

“我有很多的问题,”她承认。“但这是(仍然)传统在某种程度上,因为概念是精神上的,这也是其他印度结束游戏古典舞蹈的表现。”

Ganesan抗拒把,o好她的目标,她转述奥地利诗人Rainer玛丽亚克尔,说:“不要试图回答问题;住的问题,答案会”——提供了一种精神上的外卖。

“在这些时间,w母鸡我们思考,我们如何搭建桥梁这样的庞大,不同意见,“这似乎是一个好事情停下来,找出人类的真正含义。”

听沉默

晚上七点半Fri-Sat和4下午太阳,Jan 31-Feb 2、新表达的作品,20 - 25美元